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此时弹幕弹出。
”这不是缝合怪吗?”
“瞎说,这哪里是缝合怪,这明明是集大成者。”
”所以,汉武帝也没有真正的罢黜百家,独尊儒家。百家的思想都体现在里面了。”
”三纲五常禁锢思想,贻害无穷。”
“孔子要是知道他的儒家被改造成愚化民众的工具了,会不会把棺材板都掀翻了。”
“秦始皇之后,就没有真正的儒家了。”
“董仲舒这一通改造,放在古代那个封建的社会环境下,也算是一个标准答案了。”
......
嬴政嘴角抽了抽。
还真是天幕中的评论所言,这思想改造,实属“缝合怪”。
这三纲五常,听起来怎么这么熟悉呢。
不是法家韩非子在《忠孝》写的“臣事君,子事父,妻事夫”吗?
这五常,不会是先秦儒家的“五伦”吧。
这缝合完,就变成了天下人要绝对服从君王了。
这跟大秦的制度不是差不多吗?
原来就是因为他没有给法家披上儒家的外衣!
......
春秋战国时期的诸子百家此刻则是十分复杂。
他们早已从天幕中得知,后世“罢黜百家,独尊儒术”。
他们的理论,皆被否定。
然而,他们万万没想到,自己的思想其实并没有被否定,而是悄咪咪的被融合了。
他们苦苦探求的救世之道,就这样被轻易改造。
披上“儒家”的外衣,为皇权服务。
这让他们很是难受。
自己的思想被改造一下之后披上别人思想的外衣,这搁谁能好受。
当然更难受的要属先秦儒家,毕竟儒家思想被改造的不成样子了。
孔子感到既愤怒又无力。
原来儒家思想就是他的思想!
他的思想被传承几千年,他本应该高兴才对。
可是全都被曲解了啊!
他有一个很根本的思想叫做“正名”,说的就是“君君、臣臣、父父、子子”。
他的本意是每个人都要尽到自己的责任,这样天下就会太平了。
他所有的思想核心都在于一个“仁”字。
哪里会要求什么三纲五
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